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INDIA, UNA TIERRA Y UN PUEBLO QUE SORPRENDE!


"India es un sueño. Es una búsqueda espiritual. Es un viaje íntimo al útero de la especie humana. Dependiendo del contexto, puede representar la pobreza extrema, un crecimiento económico vertiginoso, una búsqueda frenética del éxito. No hay otro lugar en el mundo. mundo que puede reflejar con tanta fidelidad los matices del alma humana. Un país enorme, el séptimo del mundo por extensión geográfica y el segundo por número de habitantes. Alberga a más de mil millones de personas. A pesar del estado extremo de pobreza en la que aún viven demasiados indios, el país cuenta con la segunda economía del mundo (después de la china) en crecimiento anual. En mi opinión, un viaje exigente como este debe estar bien preparado en el sentido de que creo que hay que tenerlo en cuenta - antes de ir allí - toda una serie de elementos: ¿qué tipo de viajero eres ?, ¿a dónde quieres ir, qué quieres ver, cuánto esfuerzo estás dispuesto a hacer, etc. y evitar volver a casa y decir cosas de siempre como: qué desastre! ciertas cosas "dan f astidio "bien podríamos quedarnos en casa y ver la India en la televisión: ¿los aspectos más importantes? Los "fuertes" no se ven y, sobre todo, los olores no se huelen. "A continuación intentaré contaros nuestra aventura en la India, esperando poder captar las características más importantes y ayudar a todos aquellos que quieran visitar este país".

A continuación se muestra nuestro itinerario:

DELHI? VARANASI-KHAJURAHO-ORCHA-AGRA-FATEHPUR SIKRI? JAIPUR? PUSHKAR? JODHPUR? RANAKPUR? UDAIPUR

Día 1

12 septiembre

Con los vuelos de Lufthansa Nápoles-Múnich-Delhi, llegamos a la capital india a última hora de la tarde. El calor ? horrible. Nos espera el agente de la agencia que nos pone una preciosa guirnalda de flores al cuello. ¡Solo una hermosa e inesperada bienvenida! Enseguida aprendemos a saludar a la india: juntamos las manos a la altura de la barbilla y hacemos una pequeña reverencia diciendo ¿Namast ?. Con el minibús de la agencia llegamos a nuestro hotel, el Crowne Plaza, realmente excelente (¡con vigilancia cuidadosa: detector de metales y control de equipaje en la entrada!) Y, habiendo almorzado y cenado sobre la marcha, nos limitamos a un saludable refrigerio. en la habitación para superar el cambio de zona horaria. El sueño se apodera .......





Día 2

13 de septiembre DELHI

Encuentro con nuestro guía Suresh Kumar, un simpático hombrecito de piel oscura que nos deja una excelente impresión: parece muy preparado y sobre todo? tan sonriente! El minibús, que compartimos con una pareja de jóvenes compañeros de viaje casados, entra en las calles de Delhi que están llenas de gente en medio del tráfico caótico y ruidoso. ¿Primera etapa de la visita? la "P? gran mezquita india, la Jami Masjid, construida entre 1650 y 1656, que se levanta sobre una colina. Una empinada escalera conduce a los grandes arcos de entrada bajo los cuales se vendían caballos y se realizaban malabaristas. Hoy en día hay vendedores de dulces, "zapateros" y mendigos acuden en masa. Obviamente nos vemos obligados a quitarnos los zapatos y llevar las "pantuflas" que nos brindó la agencia (excelente servicio) y además Bianca está obligada a usar una camisa completa con capucha (provista por los guardianes) .... Detalle que no debe pasarse por alto : para ... grabar videos y fotos, ¡en India pagas! Sumas mínimas, pocas rupias, ¡pero pagas!
El patio, un cuadrado de 28 m, ¿puede? albergar hasta 20.000 personas y cerca de la piscina de abluciones en el centro, c '? una plataforma (dikka) en la que, antes de la llegada de los altavoces, había una persona que repetía las palabras y acciones del imán para los fieles demasiado lejos del púlpito. Los dos delgados minaretes flanquean tres cúpulas cubiertas de mármol blanco. Bajo las arcadas muchos fieles que, desde mujeres con saris de vivos colores hasta niños de brillantes ojos negros, nos muestran a este pueblo de apariencia muy apacible. ¿La mezquita? "Abrimos" o mejor dicho también rezamos bajo las arcadas y en estos lugares nos encontramos con fieles rezando y alguien ..... ¡durmiendo! Nos trasladamos al relativamente cercano Fuerte Rojo (Lal Qila), la ciudadela imperial que debe su nombre a los baluartes de arcilla roja construidos entre 1638 y 1648. Entramos por el Naqqar Khana, la puerta principal frente a la cual se encuentra el Diwan-I- Soy el pabellón de audiencias públicas. ¿El trono, un dosel con incrustaciones? en una plataforma, mientras que el primer ministro, el visir, estaba sentado en un banco de mármol en un nivel inferior. En la parte trasera están la residencia Rang Mahal de la primera esposa del gobernante y los apartamentos reales. El pabellón del trono del pavo real, el Diwan-i-Khas, lamentablemente ya no alberga? Este maravilloso objeto, que era de oro macizo con piedras preciosas engastadas, fue llevado a Persia por Nadir Shah después del saqueo de Delhi en 1739.

Almorzamos en un excelente restaurante y tenemos el primer acercamiento a la cocina india famosa por sus aromas y la fragancia de las especias que son la base de cada plato. Curry, la especia india por excelencia ,? compuesto por varias hierbas que incluyen cúrcuma, cardamomo, jengibre, cilantro, nuez moscada y semillas de amapola. En las regiones del norte, los platos de cordero son comunes como rogan josh (cordero al curry), biriyani (pollo o cordero con arroz naranja espolvoreado con azúcar y agua de rosas, tandoori (pollo marinado en hierbas y horneado en un horno de barro llamado tandoor).
Posteriormente haremos una lista de las especialidades? los indios disfrutan!

La siguiente parada es el Mausoleo de Humayun en piedra arenisca roja con decoraciones de mármol blanco construido entre 1565 y 1573 en un gran parque. El edificio ? de aspecto noble y grandioso, y? importante para la historia de la arquitectura india, siendo el antepasado de los edificios de estilo mogol que culminan en el Taj Mahal en Agra. Una gran cúpula de mármol doble cubre la sala de la tumba, un simple sarcófago de mármol, colocado en la oscuridad. Alrededor surgen otros monumentos como la "tumba del barbero" favorita de Humayun y la tumba octogonal de Isa Khan, muy refinada en sus formas donde hay jalis, estanterías de piedra que se convirtieron en una característica del estilo mogol.
¿El resto del día? dedicado al Complejo Qutb ubicado en el parque arqueológico de Meharauli lleno de áreas verdes que en la antigüedad? era una zona de caza de los soberanos pero ¿qué entonces, durante la dominación inglesa y todavía hoy? muy popular entre los ricos y famosos de Delhi.
¿El elemento que domina el conjunto? la famosa Torre de la Victoria, Qutb Minar, construida en el siglo XIV de 72.55 m de altura con un diámetro de base de 14.40 my la de la parte superior de solo 2.44 m. En 1311 se inició la construcción de otra torre, la Alai Minar, que se suponía que tendría doble altura pero solo se construyó el primer piso. Otras construcciones características son la mezquita Quwwait-ul-Islam iniciada en 1206 cuyos pilares están decorados con motivos típicos indios, y la columna de hierro del siglo IV, originalmente un asta de bandera en honor a la diosa Vishnu, un homenaje a la La metalurgia india al no estar afectada por la herrumbre tiene en ella una escritura muy antigua en sánscrito en caracteres gupta.
¿Cena en el hotel con otras especialidades? India, y luego un merecido descanso. Mañana nos espera Varanasi, ¿la antigua ciudad de Benarés? lugar sagrado del hinduismo en el río Ganges.



Día 3

14 de septiembre VARANASI (Uttar Pradesh)

Uttar Pradesh cubre una gran parte de la llanura aluvial del Ganges, el Doab, en la que fluyen otros grandes ríos y sus afluentes. ¿Casi todas las ciudades importantes? del estado surgen en las orillas de estos ríos. Es un estado rico en historia y tradiciones y en las riberas y confluencias de sus ríos se llevan a cabo diariamente los ritos y celebraciones más importantes durante milenios. sagrado para los Inds ?. ¿La peregrinación a Varanasi la ciudad? eterna de la India? la estrella del norte de cada ind? observante. ¿La apariencia más? sorprendente de la ciudad, a primera vista ,? la extraordinaria aglomeración de templos y palacios en la ribera occidental del río Ganges, ¿el principal de los cuales está fuera del alcance de los no-Inds? - mientras que la costa este? totalmente desierta y arenosa. Milenios de inundaciones han provocado este curioso arreglo. ¿Los indios ?, ¿cómo? conocidos, creen que morir en Varanasi es garantía de extinción del Karma y, por tanto, de liberación del ciclo de renacimientos, ¿por qué? ¿la ciudad? reúne todas las virtudes? purificadores presentes en otros centros de peregrinaje ritual.
En los Ghats, las escaleras que conducen al agua, c '? los que lavan la ropa junto a los que rezan, los que se lavan junto a los que esparcen las cenizas de los difuntos. Los que colocan sobre las actuales ofrendas de flores y alimentos dispuestos en grandes hojas, los que simplemente esperan la muerte, los polvorientos Sadhus, los ascetas, que exponen sus mortificaciones corporales medievales y los fríos brahmanes, los sacerdotes, bajo grandes sombrillas que reparten mantras sagrados a los peregrinos. ¿Asistir a estas escenas? íntimo puede? vergonzoso para algunos o atractivo para otros, pero? ¿Por muy útil que sea recordar la sustancial indiferencia de los Inds? en este sentido, quienes generalmente, mientras se encuentran inmersos en rituales y oraciones, reaccionan a nuestra presencia en el río con el mismo interés reservado para cualquier fauna ictícola.

Nos trasladamos por la mañana al aeropuerto Indira Gandhi en Delhi desde donde un vuelo de Air India nos lleva a Varanasi en un poco más. de una hora. Una grata sorpresa a bordo: los asientos económicos están llenos ... ¡nos trasladan a clase ejecutiva! ¡Muy afortunado! Traslado al hotel Taj Gateway y almuerzo. Paramos en una fábrica para la elaboración del Zari, tejido con urdimbre en hilo de metal dorado o plateado, destacan los brocados de seda tejidos con esta técnica; los tejedores predominantemente musulmanes se llaman Karigar, que simplemente significa Artista. Observamos los telares tanto los tradicionales como los que operan con tarjetas perforadas y obviamente asistimos a una exhibición de mercancías, bastante caras, que se ofrecen a la venta. Compramos un pequeño tapiz que representa a Ganesh, el dios elefante, y algunas pashminas.

Origen y significado de la palabra? Pashmina?
Pashm? ? una palabra de origen persa y significa "lana", que llegó a la India junto con la técnica de tejer bufandas y l? la palabra ? se utilizó para indicar cachemira. ¿La palabra? Pashmina? por tanto, deriva de? pashm? e indica con precisión un producto de cachemira. Desde el siglo XIX, tras la exportación de estos chales de cachemira a Europa, ¿la palabra Pashmina es? también muy extendido en Occidente como sinónimo de un chal de cachemira particularmente fino.

¿Por la tarde a bordo de un rickshaw? pedaleando por las calles de la ciudad? que nos ofrecen una colección de personas verdaderamente única, tiendas de todo tipo, colores, olores, capillas. votivas y sobre todo las vacas sagradas, muchas pero muchas vacas sagradas, llegamos a la orilla occidental del Ganges

¿La peregrinación a Varanasi la ciudad? eterna de la India? la estrella del norte de cada ind? observante. ¿La apariencia más? sorprendente de la ciudad, a primera vista ,? la extraordinaria aglomeración de templos y palacios en la ribera occidental del río Ganges, ¿el principal de los cuales está fuera del alcance de los no-Inds? - mientras que la costa este? totalmente desierta y arenosa. Milenios de inundaciones han provocado este curioso arreglo. ¿Los Inds ?, ¿cómo? conocidos, creen que morir en Varanasi es garantía de extinción del Karma y, por tanto, de liberación del ciclo de renacimientos, ¿por qué? ¿la ciudad? reúne todas las virtudes? purificadores presentes en otros centros de peregrinaje ritual.
En los Ghats, las escaleras que conducen al agua, c '? los que lavan la ropa junto a los que rezan, los que se lavan junto a los que esparcen las cenizas de los difuntos. Los que colocan sobre las actuales ofrendas de flores y alimentos dispuestos en grandes hojas, los que simplemente esperan la muerte, los polvorientos Sadhus, los ascetas, que exponen sus mortificaciones corporales medievales y los fríos brahmanes, los sacerdotes, bajo grandes sombrillas que reparten mantras sagrados a los peregrinos. ¿Asistir a estas escenas? íntimo puede? vergonzoso para algunos o atractivo para otros, pero? ¿Qué utilidad tiene recordar la indiferencia sustancial de los Inds? en este sentido, quienes en general, mientras se encuentran inmersos en rituales y oraciones, reaccionan a nuestra presencia en el río con el mismo interés reservado para cualquier ruido repentino. En un bote conducido por un remero taciturno llamado Pannalal bordeamos la orilla a lo largo de los Ghats, los escalones que conducen al río, donde los peregrinos se bañan y donde los santos hombres predican a grupos de fieles admirando los magníficos palacios que bordean el río. Es casi de noche y nos acercamos discretamente al lugar donde se realizan las cremaciones. Altas llamas iluminan las figuras de los sepultureros y extraños olores a incienso, leña y carne quemada se esparcen en el aire, cadáveres esperando en lechos de bambú. y cubierto con telas de colores brillantes ... ¡La visión de Dante! Regresamos bastante impactados por las escenas vistas pero conscientes de que tenemos que medir nuestro poder para soportar visiones inusuales en Europa. Mientras tanto, en el Gath Manikarnika desde el que partimos, ¿no? una inmensa multitud se reunió para asistir a una ceremonia religiosa también vista por la gente en los barcos amarrados a lo largo de la orilla. A medida que desembarcamos, de repente estalla una lluvia inesperada y nosotros, sin ningún refugio, literalmente nos sumergimos en agua. Intentamos aprovechar un refugio muy concurrido con poco resultado de hecho una vaca sagrada intenta unirse al grupo con generosas estocadas ....... Giocoforza no podemos evitar darle la bienvenida ......? ¡sagrado! Pero no ? encima. ¿Deberíamos volver a bordo del risci? Pedaleando pero el agua que ahora, casi como un río en crecida, fluye con mucho ímpetu a lo largo del descenso y que nos llega a las rodillas no nos permite hacer este traslado y nuestro guía sabiamente nos regala un rickshaw? motor con cabina cerrada que nos trae de regreso al hotel. Estamos empapados y solo por suerte la lavandería del hotel nos salva con sus secadoras pero para los zapatos tenemos que usar el secador de pelo que encontramos en el baño de nuestra habitación. Aventura no programada. ¿Qué hay de dios? ¿Quería purificarnos habiendo entendido que somos grandes pecadores? Quién sabe ?! Para consolarnos, ¡una cena fastuosa! Mañana por la mañana despierta al amanecer para asistir al rito de las abluciones.



Día 4

15 septiembre

Despierta a las 4.00 ..... ¿Viajas? incluso sacrificio! En las orillas del río, aquí setecientos metros de ancho y fluyendo imponente, durante incontables siglos, cada mañana al amanecer, miles de peregrinos acuden de la mayoría? provincias remotas de la India. ¿Todo el marco del Gath? lleno de devotos que se preparan para la oración de la mañana y todos? absorto en sus actos religiosos como si estuviera solo; una variedad infinita? de figuras, movimientos y colores le da al espectáculo un aspecto mágico. Cada uno de ellos desciende al agua, se zambulle y se frota generosamente el cuerpo con el agua sagrada, a veces bebiendo un sorbo ..... A nadie le importan los intrusos reunidos como están en silencio religioso y meditación. ¡Espectáculo inolvidable! ¿Qué tan inolvidable será? ¿El camino que nos hace hacer el guía por el camino que vuelve a la cima? del Gath entre montones de leña que se utilizará para las cremaciones arregladas ansiosamente por los obreros, vacas sagradas y muchas capillas, o templos, si se prefiere, de los que salen cantos religiosos. Regresamos al hotel y luego nos trasladamos al aeropuerto para tomar el vuelo que nos llevará. en Khajuraho en Madhya Pradesh.

SE DICE:
"¡DEJARÁS VARANASI PERO VARANASI NUNCA TE DEJARÁ!"
TAN FUERTE ES EL IMPACTO CON ESTE LUGAR, SUS MIL CONTRASTES, SUS COLORES Y SU DRAMATICIDAD QUE DEJARÁ UNA MARCA INDELIBLE EN TODOS NOSOTROS.

Día 5

KHAJURAHO (Madhja Pradesh)

16 septiembre

Nos alojamos en un excelente hotel, el Taj Chandela y, como en todos los hoteles de la cadena Taj, ¿también en este el baño? Separada de la habitación por cristal y persiana enrollable ....
Almorzamos e inmediatamente nos trasladamos a la zona arqueológica con los templos erigidos entre los siglos IX y XI d.C. Son relativamente pequeños pero decorados con ciclos de bellas esculturas, a menudo de temática erótica. ¿La guía del lugar a través de un espejo identifica más? interesante exaltar el Kamasutra como en la cultura hindú clásica ,? presentan el objetivo preciso de perseguir una autorrealización armoniosa, sin descuidar ningún aspecto de la vida terrena. ? por tanto prescribe que persigue tres objetivos:
1. Artha: Bienestar, tanto físico como económico;
2. Kaama; Deseo, placer y su realización;
3. Dharma: el sentido ético que busca el equilibrio entre artha y kama.

¿Sull? Artha? ha sido escrito allí? ¿Athasastra de Kautilya, un tratado sobre arte político, mientras que sobre el Dharma? se redactó el Manusmirti, que es el Código de Manu. Sobre el deseo, sin embargo, el famoso Kamasutra.
En la zona occidental, los templos de Khajuraho, en su mayor parte de piedra arenisca, esparcidos en un espacio abierto desprovisto de muros, se elevan sobre grandes plataformas a menudo con cuatro templos en las esquinas y se caracterizan por una base alta con molduras elaboradas que enfatizan su impulso vertical. Siguiendo la ubicación geográfica, el complejo Khajuraho se divide en dos sectores, el pi? importante de cual? el occidental, que incluye los templos de Varaha, Lakshmana, Kandariya Mahadeva, Mahadeva, Devi Jagadamba, Chaunsath Jogini, Chitragupta, Parvati y Vishvanatha. ¿El PI? espléndido e impresionante, así como? paradigmático de estilo ,? el Kandariya Mahadeva, con su Shikhara, la torre de 31 m, dedicada a Shiva; en un plano cruciforme, originalmente tenía otros cuatro santuarios en las esquinas de la plataforma. Suaves, sensuales, elegantes y provocativas al mismo tiempo: las esculturas eróticas de los templos de Khajuraho, India, despiertan asombro y una innegable emoción erótica en el espectador. Seguimos admirados ¿por qué? al observar esas parejas entrelazadas en varios abrazos, olvidamos que son estatuas de piedra: ¿son así los cuerpos de los amantes? ágil, sus abrazos así? apasionado, para parecer vivo y verdadero. ¿La mujer? protagonista de una sensualidad? natural, exhibido con gracia y malicia, pero siempre? ? sujeto?, nunca? objeto? sexual. La igualdad entre hombre y mujer en el mundo de kama era un hecho establecido; ¿banco? discriminado en otros aspectos de la vida social, en el campo de la sexualidad? y del amor la mujer ind? tenía los mismos derechos que el hombre y, por tanto, el mismo derecho al placer.
De hecho, el Kamasutra escribe :? la especie no? diferente, el novio y la novia piden igual placer. ¿Entonces? ¿la mujer? acariciar para que llegue primero al placer ?.

En la zona este delimitada por un muro circundante hay algunos templos jainistas y frente a la entrada hay un edificio utilizado como recepción para los peregrinos, con ropa colorida que se ha bajado a secar.

Cena en el hotel y luego en el Centro Cultural Kandarya donde asistiremos a un espectáculo de danzas tradicionales indias. Vale la pena reservar a tiempo.

Día 6

ORCHA (Madhja Pradesh)

16 septiembre

Salida hacia Orcha, 191 km. El primer viaje en minibús pero habrá otros ..... ¿más? de largo .... Atravesamos pueblos característicos atravesando grupos de peregrinos en la carretera y tras una parada técnica en un modesto restaurante de autopista pero donde afortunadamente encontramos la bandera de la India (recogemos banderas de las naciones que visitamos) y otra para almorzar , llegamos a Orcha que se destaca en medio del campo, en una isla producida por un recodo del río Betwa, una antigua fortaleza de Rajput, olvidada por la historia y por los hombres pero llena de verdaderas joyas arquitectónicas. Caminamos hacia el sitio, encontrándonos en nuestro camino con una especie de templo con inscripciones representadas como "esvásticas". Yo ya tenía visto decoraciones similares en China en estatuas de Buda. Pido explicaciones al guía que solo me informa parcialmente. No estoy contento con Wikipedia ...

El término italiano "esvástica" se origina directamente del sustantivo masculino sánscrito svastika (devanāgarī which) que indica en ese idioma, entre otros significados, el diseño de una cruz griega con los brazos doblados en ángulo recto (卐 o 卍), un símbolo religioso y propicio para las culturas religiosas originales de la India como el jainismo, el budismo y el hinduismo. En sánscrito este término tiene numerosos significados que indican, entre otros, un "bardo que da la bienvenida", "un cruce de cuatro caminos", "el cruce de manos o brazos sobre el pecho", "un vendaje en forma de cruz ", el" gallo "," un objeto precioso en forma de corona triangular "pero, sobre todo, en el sentido de" objeto propicio "o el diseño / símbolo de una cruz griega con los brazos doblados en ángulo recto que, según la mayoría de los orientalistas, representaría el disco solar.

Orcha fue la capital de la dinastía Rajput de los Bundela, que gobernó el área entre los ríos Narmada y Yamuna y que, ocupando el vacío de poder dejado por el colapso del Sultanato de Delhi, y los consiguientes pequeños Sultanatos autónomos, extendió su dominio hasta este punto. zona. Orchha, que significa oculto, fue fundado por el jefe Raja Ruda Pratap en un asentamiento anterior, que lo rodeaba. de muros y que eslabón? con un puente de arco.
La ciudadela fortificada se encuentra en un promontorio rocoso rodeado por un paisaje boscoso y el río Betwa. ¿Es una isla de paz y tranquilidad? y un magnífico ejemplo de fortaleza medieval donde los muros y torreones encierran jardines, pabellones, templos. Un lugar tan encantado como abandonado. edificios en ruinas, pabellones, hamams, muros y puertas conectadas a la ciudad? desde una impresionante calle pavimentada con 14 arcos ¿están todos ahí? que queda del antiguo esplendor.
¿El edificio mejor conservado? el Jahangir Mahal, construido en 1606 por Maharaja Bir Singh Deo para conmemorar la visita del emperador mogol cuyo nombre lleva.
Este palacio, considerado un hito en la historia de la arquitectura india, sintetiza la India. e islámico, como tributo al gran gobernante. Entrando por el este hay una entrada original flanqueada por elefantes, que conduce a un gran patio rodeado por tres pisos de apartamentos privados con balcones, accesibles por escaleras estrechas y muy oscuras. Las esquinas de las murallas están rematadas con cúpulas y habitaciones de casas, terrazas, chhattris (pabellones de sombrillas) y jalis, rejas de piedra, que le dan al enorme complejo un aspecto ligero y fresco. Este espléndido edificio en pi? Tiene 132 habitaciones en las partes superiores y otras tantas en el sótano. ¿La estructura de arenisca? adornado con inserciones de lapislázuli. A la salida nos encontramos con personajes extraños: dos jugadores y un tipo condecorado que "bendice" a su manera a Bianca que le hace una ofrenda. India sorprende cada vez más? ¡Animo a los jugadores a que me dediquen su actuación! Casi en todos los viajes pasa algo parecido ...

Traslado a la estación de tren de Jhansi, a solo 14 km (¡aquí también encontramos vacas sagradas!), ¿Dónde tomamos el tren Shatabi Express que nos llevará? en Agra. Los porteadores toman nuestros trollies que yo sigo ansiosamente encuadrándolos con la cámara de video hasta que se cargan en el vagón ... ¡nunca se sabe! El tren, aunque tarde una buena hora, ¿no? entonces tan mal como pensamos. Aire acondicionado, botellas de agua que se nos dan en abundancia y los inodoros indudablemente decentes. ¡Por supuesto, también hemos visto trenes regionales llenos hasta lo improbable literalmente tomados por asalto por los viajeros! Llegamos al Hotel Taj Gateway en Agra, muy agradable, cenamos y luego nos relajamos en el bar. Mañana muchas cosas que ver.

Día 7

AGRA (Uttar Pradesh)

17 septiembre

Agra se encuentra en el centro de un territorio rico y culturalmente muy diverso. Durante los siglos XVI y XVII fue la capital del imperio mogol. Desde aquí, los emperadores Akbar, Jahangir y Shah Jahan gobernaron su vasto reino. Después del declive de la dinastía mogol, Agra fue conquistada por los Jat (el pueblo Jat (hindi: जाट Jāṭ, Punjabi: ਜੱਟ Jaṭṭ) es un grupo tribal indo-ario histórico que se originó en la región de Punjab)., Por el Maratha (uno de los principales pueblos) de la India, famosos en la historia como guerreros yeoman y campeones del hinduismo (su tierra natal es el actual estado de Maharashtra) y finalmente por los británicos.

Visitamos el Taj Mahal por la mañana, ¿más? famoso monumento de la India, construcción iniciada en 1632, terminada en 1648, encargado por el Gran Mogul Shah Jahan en memoria de su esposa Mumtaz Mahal que murió en 1631. Desde la Gran Puerta, entrada monumental de 1648, en piedra arenisca roja con decoraciones y escritos coránicos en mármol blanco coronado por veintiséis cúpulas de mármol blanco, se entra al jardín que enmarca el Taj Mahal, dividido en cuatro por dos avenidas y las cuatro partes divididas a su vez en cuatro. Una larga cuenca longitudinal (Charbag), en la que se refleja el Taj, conduce al monumento atravesando todo el jardín interrumpido por la cuenca del loto. El monumento descansa sobre una plataforma cuadrada de siete metros de altura de mármol blanco, con un lado de 102 metros. En las cuatro esquinas de la plataforma se encuentran minaretes, nuevamente en mármol blanco, de 46 metros de altura, coronados por chhatri. La parte central del monumento, con base octogonal ,? 60 metros de ancho y? cubierto por un techo colocado a 35 metros sobre el suelo mientras que la cúpula? a 60, 50 metros. ¿El mausoleo todo en mármol de una blancura deslumbrante? adornado con un extraordinario y refinado diseño en la superficie, un espléndido escaparate de su refinada estética. Su construcción requirió 41 millones de rupias, 500 kg de oro y 20.000 trabajadores que trabajaron en ella durante 22 años. Como también es un lugar de culto, tenemos que quitarnos los zapatos y ponernos las zapatillas para entrar. No es posible hacer videos y fotos y solo podemos admirar y recordar lo que vemos. Los cenotafios de los soberanos están protegidos por rejillas metálicas y debajo de ellos están las tumbas reales.
Es una tumba de jardín sublime, cercana a la idea islámica del jardín del Edén. Sus perfectas proporciones y exquisitas decoraciones le han valido la definición de "oración, visión, sueño, maravilla". Continúe hasta Sikandra, donde el emperador mogol Akbar hizo construir un mausoleo dentro de un parque. Cuatro portales monumentales que conducen a los cuatro puntos cardinales conducen a un hermoso jardín donde viven los gamos y los monos y donde también se encuentran lindas ardillas. ¿El portal principal? en piedra arenisca roja con incrustaciones de polígonos de mármol blanco y acabado con una incrustación policromada de mármol blanco, pizarra negra y piedras de colores. En las esquinas del mausoleo hay cuatro minaretes de mármol, precursores de los traseros del Taj Mahal. La tumba real está ubicada en una tumba abovedada en el corazón del edificio, iluminada por rayos de luz de una ventana arqueada. Una puerta baja al final de la rampa de acceso asegura que cada visitante incline la cabeza con respeto .......
Después de un espléndido almuerzo consumido en el hotel, nos dirigimos a una fábrica de objetos de mármol con incrustaciones de piedras semipreciosas. ¿El procesamiento de estos hermosos artefactos? confiado a las manos expertas de artesanos que graban mármol blanco con puntas de metal muy afiladas y luego insertan las piedras en las ranuras trazadas. Intentamos imitar su maestría ..... En la tienda luego compramos un buen plato, a un precio bastante alto (240 euros ...), ¡pero también puedo incluir dos elefantes decorados!

¿Nos trasladamos al Fuerte de Agra, un sitio del patrimonio mundial de la humanidad? UNESCO y también conocido como Lal Qila, Fort Rouge o Fuerte Rojo de Agra.
Rodeada por el río Yamuna, la monumental fortaleza debe su nombre al material utilizado para su construcción, la piedra arenisca roja, mencionada por primera vez en 1080, y el primer sultán que se trasladó? de Delhi a la fortaleza fue Sikandar Lodi alrededor de 1500. Es uno de los fuertes mas fuertes importante y representativo de la India, gracias a su ubicación y construcción desde? ? Rodeado por una acequia de agua del río. En el pasado, los tesoros del estado se conservaron y fue habitado por diferentes emperadores. Akbar el Grande (1542-1605) quería hacer de Agra la capital del imperio mogol, pero ¿llegó? en la fortaleza poco antes de su muerte. Las paredes son grandiosas, con un foso entre las paredes exterior e interior.
¿Puerta de Amar Singh? la entrada principal, de l? del puente levadizo sobre las aguas del foso. ¿La cancha central? sobre arcos, con un techo apoyado sobre estantes decorados con tallas únicas. Las habitaciones de los alrededores están ricamente decoradas con tallas.
C derecho? ¿Una sala de estar, detrás de los apartamentos de la princesa Rajput, con nichos para las deidades? Hindú, a la izquierda el harén y frente a otras tres salas, la biblioteca Akbar. Su hijo mayor, Salim, más tarde se convirtió en Jahangir o señor del mundo, se convirtió en emperador a la edad de? 36 años, decoración? El palacio de Akbar con estuco liso y pinturas de oro y agregó habitaciones igualmente lujosas al norte, detrás de la larga fachada. Al salir de las habitaciones de Jehangir, se llega a los tres pabellones de mármol blanco. ¿El central con cinco arcos? el Khas Mahal, el palacio privado de Shaha Jahan.
Los dos pabellones laterales son los de las hijas favoritas Jahanara y Roshanara.
Techos alargados y curvos de la tradición Rajput, mármoles translúcidos que filtran la luz pero no el calor. Techos en oro y azul y donde tapices y retratos colgaban de las paredes. Afuera el aire se refrescaba con fuentes y se perfumaba con flores.

Alrededor del Anguri Bagh o Jardín de la Vida vivían las mujeres de la casa imperial, en las habitaciones de piedra arenisca construidas por Akbar. Los baños reales estaban en la esquina noreste, con dos antecámaras llamadas Shish Mahal o Palacio de los Espejos, ¿por qué? cubierto con espejos que reflejaban la luz de las velas. La serie de edificios, sobre la plataforma de mármol, muestran el gusto refinado de Shah Jahan como el Mussaman Burj o torres octogonales y las habitaciones exquisitamente incrustadas que forman un mini-palacio destinado a Mumtaz, con patio, baños, salón y terrazas. Shah Jahan dejó el Khas Mahal y pasó por aquí para llegar a la sala de audiencias privadas. ¿Pi? adelante, arriba y con vista a la amplia plataforma junto al río con dos tronos, está el espacioso y hermoso Diwan-i-Khas o Salón de Audiencias Privado, decorado con hermosas columnas de piedra dura. Bajo el Diwan-i-Khas se guardaba el fabuloso tesoro real. Debajo de la plataforma se encuentran las salas junto al río, el Malchchi Bhavan o la casa del pescado de Akbar, en cuyo espacioso jardín las cortesanas celebraban bazares especiales, ocasiones únicas para el cortejo público. Según la leyenda, aquí Jahangir conoce a Nur Jahan y Shah Jahan su Mumtaz. Al final de la visita, el majestuoso Diwan-i-Am o sala de audiencias públicas, hecha completamente de piedra arenisca con un estilo que? una mezcla perfecta de arquitectura persa e india.
De vuelta en el patio central nos encontramos con monos y las habituales ardillas simpáticas. Bianca les da de comer en la palma de su mano. ¡Cha lindo espectáculo!
Última visita ? ¿La tumba de Itimad-ud-Daulah definida como un "cofre de joyas de mármol" construido en seis años desde 1622 hasta 1628 por testamento? de la hija Nur Jahan. El complejo ? una brillante combinación de mármol, mosaicos, piedras engastadas e incrustaciones. Estructura ? Se ha definido como innovador al representar estilísticamente la transición entre la impresionante arquitectura de piedra arenisca de Akbar y el refinamiento sensual del Taj Mahal de Shah Jahan. El jardín del complejo da a la orilla este del río Yamuna donde vemos a los pescadores trabajando. De vuelta al hotel. Mañana Fatehpur Sikri 37 km de distancia y luego nuevamente 213 km para llegar a Jaipur.

Día 8

FATEHPUR SIKRI (Uttar Pradesh)

18 septiembre

Llegamos a Fatehpur Sikri, la capital imperial abandonada en 1585, pero en excelentes condiciones gracias a Lord Curzon vicer? Británico de 1899 a 1905. Fatehpur Sikri o 'Citt? de la Victoria '? ¿una ciudad? ciudad fortificada fundada en 1569 por el gran emperador de la dinastía mogol Akbar. ¿La ciudad? palacio en la cima de una cresta rocosa, confinado dentro de paredes en tres lados y un lago fue diseñado en los estilos de arquitectura hindú, jainista e islámica, con arenisca roja, ¿cuál? también "piedra arenisca Sikri". ¿La ciudad? ? accesible a través de una serie de puertas erigidas en varios puntos a lo largo del muro que bordea el fuerte.
Las puertas son en particular la Puerta Chandanpal, la Puerta de Agra, la Puerta Tehra, la Puerta Lal, la Puerta Delhi, la Puerta Birbal, la Puerta Gwalior, la Puerta Ajmere y la Puerta Chor.

Algunas notas históricas
El gran emperador Akbar no tuvo herederos. Ha visitado muchos lugares ofreciendo oraciones y buscando bendiciones de los santos. Un santo sufí, el jeque Salim Chishti, en el pueblo de Sikri, predijo el nacimiento de un hijo y el emperador, después del feliz acontecimiento, se lo mostró? su gratitud por construir una ciudad? en honor del Santo y lo llamó? Fatehpur Sikri. "Fateh" en persa significa "victoria". Después de la muerte del santo sufí, Akbar erigió una tumba del santo en piedra arenisca roja. Los monumentos y estructuras de Fatehpur Sikri recuerdan el sentido artístico y el enfoque holístico del gran emperador. ¿Influencia de los adornos indios? muy representado. ¿Por falta de disponibilidad? de agua fue abandonado por Akbar poco después de su finalización en 1585.

¿Algunas de las principales atracciones de la ciudad? Soy:

Corte de Pachisi: La plaza debe su nombre a un juego similar al ludo que solían jugar las mujeres del harén.
Diwan-i-Aam: ¿Una sala destinada a albergar reuniones y reuniones públicas? uno de los mas? elementos esenciales de los palacios de la antigüedad, un elaborado pabellón originalmente cubierto con preciosas alfombras que se usaba para ceremonias públicas o grandes celebraciones.
Diwan-i-Khas: ¿La sala de audiencia privada? el pabellón imperial donde los miembros reales discutían asuntos privados. Es un edificio sencillo de forma cuadrada con cuatro chhatris en la parte superior. El eje central, sostenido por ménsulas talladas (estanterías) sobre las que descansa un balcón circular desde el que irradian cuatro pasarelas. ? inspirado en los edificios de Gujarat.
Panch Mahal: Esta es una estructura de cinco pisos que sirvió como hogar de damas nobles que solían disfrutar de la fresca brisa de la tarde. ¿La parte superior de la estructura? gran chhatri abovedado. En total hay 176 columnas esculpidas que sostienen los pisos.

Maryam 'House: dedicada al sultán turco, una de las esposas de Akbar.

Sin duda es un sitio lleno de encanto por su claridad arquitectónica.

Volvemos a la carretera y en el camino, en Bharatpur, conocido como el extremo oriental de Rajasthan, almorzamos en un restaurante de mil y una noches que forma parte del Laxmi Niwas Palace Hotel construido y amueblado en estilo tradicional Rajasthani.
De nuevo de camino a Jaipur, donde llegamos al fabuloso hotel ITC Rajputana, ¡recibidos por un estruendoso toque de trompeta! ¡Estamos incrédulos y sorprendidos por la bienvenida! Cena, relax y descanso. ¡Día increíble mañana!

Día 9

JAIPUR (Rajastán)

19 septiembre

¿La capital de Rajasthan? ¿una ciudad? que fue cuidadosamente planeado en 1700 y que siempre sigue siendo atractivo por el color rosa con el que están pintados sus edificios principales. Jaipur, la ciudad? de Jai o de victoria, hoy mas? conocida como la ciudad? rosa, fue fundada en 1727 por Maharaja Jai ​​Singh II, perteneciente al clan Kachawaha, que gobernaba? el corazón de Rajasthan de 1699 a 1744. Aquí estamos en el Palacio de los Vientos, Hawa Mahal, de 1799, que forma parte de los muros orientales del Palacio de la Ciudad, pero lo tendrá una mejor idea desde el exterior. Por supuesto ? el edificio pi? famoso de la ciudad? y es una fachada rosa areanaria de un palacio construido para los huéspedes del Harem de Sawai Pratap Singh. Los cinco pisos se elevan sobre un podio alto con una entrada occidental. La elaborada fachada tiene 953 nichos con ventanas enrejadas o jalis y balcones. La estructura permitió a las damas de la Zenana, el harén, observar desfiles y procesiones sin ser vistas.

Ahora estamos en Amber, fundada en el siglo X por un príncipe Rajput del clan Kachhavaha en un lugar estratégico en la ruta de las caravanas entre Delhi y Rajasthan, que se convirtió en la capital de un estado poderoso gracias también a la alianza de sus soberanos con los mogoles, un vínculo más consolidado. desde el matrimonio de Akbar con Maryam Zamani, princesa real de la familia en 1562, que resultó en el nacimiento del futuro emperador Jahangir. Situada en una colina en Amber Jaygarh Fort, la Fortaleza de la Victoria ofrece vistas del lago Maota y de la ciudad. histórico en la base del cerro y en las murallas defensivas que siguen el perfil natural del cerro mismo.
Para llegar a la fortaleza hay que bajar por una rampa a pie, en jeep o a lomos de un elefante ... atrevidos como somos optamos por el paquidermo aunque sepamos de accidentes ocurridos hace años .....
A través de 5 portales defensivos, después de una caracollata imprudente, llegamos al Suraj Pol, la Puerta del Sol, y luego ingresamos al Jaleb Chouk, el patio de servicio agregado por Jay Singh II, en el que también se abre el Chandra Pol, la Puerta de la Luna. , que conduce al templo dedicado a Narasimha, la encarnación leonina del dios Vishnu. Después de pasar la Puerta del León, junto a la cual se encuentra el templo palatino dedicado a la diosa Kal ?, se ingresa al Diwan-i-am, la Sala de Audiencia Pública, una imponente construcción hipóstila comisionada por Jay Singh I, con una sala central con columnas en mármol rodeado por una doble serie de pilares de piedra arenisca roja. El Ganesh Pol, la Puerta de Ganesh, con su fachada escénica con arcos blindados de jalis, rejas de piedra y techo bangaldar, un estilo derivado de las casas tradicionales de Bengala, con las cuatro esquinas dobladas verticalmente hacia abajo, constituía la entrada. a las dependencias privadas del fuerte y desde el último piso, el Sohag Mandir, tachonado de delicadas rejas, las damas podían seguir al público sin ser vistas. ¿Al mismo nivel? Ubicado el Bhojan Shala, el Salón de Banquetes, decorado con pinturas de temas indios.

Más allá de la puerta se abre el patio ajardinado de Diwan-i-Khas con a la derecha las elegantes Sukha Nivas o Sukha Mandir, los encantadores apartamentos de Jay Singh, donde se encuentra el salón principal con espléndidas puertas con puertas de sandalia y marfil? enfriado por un canal pavimentado con bandas en zigzag en mármol blanco y negro, accionado por una máquina hidráulica y que conduce a una cascada en el Char Bagh, el clásico jardín de 4 sectores.

A la izquierda se encuentra el Jay Mandir - evidente aquí el estrecho vínculo con la corte de Mughal - con el resplandeciente Diwan-i-Khas y el espléndido Shish Mahal, Palacio de los Espejos, con el Yash Mandir arriba, el Palacio de Gloria, magníficamente decorado con cartas. vítreos, espejos, dorados e incrustaciones de piedras semipreciosas, concluido por un techo aterrazado en bangaldar. También en el mismo patio se encuentra el edificio de gineceo bastante lúgubre construido por Man Singh I, un verdadero laberinto de habitaciones, trasteros, salas de servicio, cocinas y terrazas con mosquitero.
Ámbar siguió siendo la capital de la dinastía hasta 1727, cuando Jay Singh II se trasladó. la corte y el centro del poder en su nueva ciudad, Jaipur, 11 Km más adelante. hacia el sur También admiramos el Jai Mahal o "palacio sobre el agua" que parece flotar sobre las tranquilas aguas del lago Man Sagar cuando la lluvia durante el monzón llena la cuenca. Al salir del fuerte nos encontramos con un encantador de serpientes con su buena cobra que se resignó a su destino ..... hace todo lo posible en dar un espectáculo ... ¿Cerca de c '? el Museo del Palacio de la Ciudad, el imponente complejo arquitectónico que se ve afectado tanto por la influencia de Rajput como por la de Mughal. ¿Partir hoy? abierto al público como un museo pero el espléndido Chandra Mahal? sigue siendo una residencia privada. Se entra por el Rajendra Pol con sus grandes puertas de latón, se entra al patio donde se encuentra el Diwan-i-Khas, la sala de audiencias privada que contiene dos gigantescas urnas de plata de 350 kg cada una y una capacidad de 615 litros, contabilizados en el Libro Guinness de los Récords, que fueron utilizados por Maharaja Madho Sing II para transportar las aguas del Ganges para poder purificarse durante su viaje a Londres en 1901. El Diwan-i-Aam construido sobre una plataforma elevada sostenida por pilares, se utilizó para coronaciones, ceremonias y recepciones oficiales. Ahora ? transformado en una galería de arte, con algunas de las piezas más hermosas. hermoso del museo. Se prohíbe estrictamente la filmación de vídeos y fotografías ... Sólo se podrán filmar los vagones de la galería dedicados a los medios de transporte. Un viaje rápido a un laboratorio de telas estampadas y alfombras para asistir a las distintas etapas de procesamiento y luego nos dirigimos hacia el Jantar Mantar, el observatorio, con un fascinante conjunto de instrumentos astronómicos. De los cinco observatorios construidos por Sawai Jai Singh II, ¿el de Jaipur? ¿el PI? grande y mejor conservada. Construido entre 1728 y 1734, se asemeja a una gigantesca composición escultórica de 16 instrumentos y? ha sido descrito como el "paisaje de piedra más realista y racional". ¿La impresión que me da? que se realizó recientemente como una exposición de esculturas contemporáneas, por lo que sus formas parecen actuales. Todavía se utilizan algunas herramientas. Vale la pena mencionar el Rashivalaya Antra que consta de 12 piezas, cada una de las cuales representa un signo del zodíaco. ¡Las fotos con nuestros carteles son imprescindibles! Antes de regresar al hotel, viaje a Galta que se encuentra a 10 km para visitar el Templo de los Monos. Las montañas caen escarpadas en el desfiladero de Galta y en el fondo del desfiladero c '? Galta Kund, un sitio religioso, en realidad un poco en ruinas, del siglo XVIII con siete cuencas sagradas construidas en diferentes niveles como destino de peregrinaje. ¿El área conocida? como "valle de los monos" que de hecho encontramos ap diseminados? por todas partes dentro y fuera de las piscinas. ¿Lindas vistas en libertad? En el camino, el guía nos informa que quien quiera puede? haz un masaje ayurvédico.
En la India, ¿Ayurveda (literalmente: "ciencia de la vida")? una tradición profundamente arraigada durante milenios. ¿No debe interpretarse únicamente como un medio para curar el físico cuando el dolor? llegado. Ayurveda? una filosofía, un estilo de vida y las personas que abrazan sus principios se someten a masajes a diario para mantener su salud, prevenir enfermedades y respetar su cuerpo y espíritu. Bianca decide hacerlo y vamos a un centro especializado y ¿desde que? el tratamiento dura 45 minutos, la guía y yo creo que deberíamos ir a tomar un buen café? al italiano! Eso es correcto, cerca de allí? un bar que lo hace y con mucha alegría por fin puedo disfrutar de un excelente café? hecho a nuestra manera! Pasemos a recoger a Bianca, ¿qué? muy satisfecho con el tratamiento ayurvédico sintiéndome muy vigorizado.
Regresemos al hotel, mañana un largo traslado: Pushkar 150 km y después de otros 200 km Jodhpur.

Día 10

PUSHKAR (Rajastán)

20 septiembre

Pushkar? ¿la ciudad? sagrado por excelencia en la India, destino de peregrinaje para todos los indios. A lo largo de los siglos ha habido más de 400 templos y entre ellos se encuentra el único dedicado al dios, creador del mundo, Brahma. ¿La ciudad? toma su nombre de pushpa (flor) y kar (mano) y está inspirado en una leyenda según la cual los lagos surgían de los pétalos de rosa que caían de las manos de su dios. Pushkar, reunido alrededor del lago sagrado del mismo nombre ,? ¿entre los mas? santos del hinduismo, frecuentados por sadhus (yogis), los ascetas en busca de la iluminación que vienen en gran número durante todo el año. Los sadhus buscan constantemente la meditación de acuerdo con las instrucciones de Shiva para destruir el egoísmo, el deseo y la ilusión, la impureza. simbólicamente representado por un tridente y tres líneas horizontales dibujadas con ceniza en la frente. ¿Incluso hoy la vida de la ciudad? fluye a lo largo de los ghats con vistas a los lagos, templos y mercados animados, y se puede respirar un aire de profunda espiritualidad.
¿Pero la mayoría de los peregrinos visitan las aguas sagradas del lago de la ciudad? santo (donde también se arrojaron las cenizas de Ghandi) y realiza abluciones desde el amanecer hasta el anochecer. ¿Cambiar de un ghat a otro? ¿y ya? por los escalones que corren junto al lago, separados del ruido de la ciudad? desde una cortina de hermosos edificios blancos y azules que se derrumban, llena el alma de paz. Está estrictamente prohibido fotografiar personas ...
Visitamos el templo dedicado a Brahma. ¿Aunque forma parte de la tríada del pi? importante, el dios creador no lo es? muy célebre y los templos dedicados a él son raros. Con flores rojas y amarillas y pequeñas chispas de colores en una mano, billetes de 5-10-100 rupias en la otra, cada uno empuja en el intento de ponerse frente a la confusa imagen de Brahma para poner sus regalos en manos de los atentos. brahmín que separa fácilmente los dones para el dios del dinero para sí mismo, ganando así a vivir en. (Las pastas aplicadas para dibujarlo se consideran "refrescantes" y se aplican al chakra ajna, el punto de concentración de las energías espirituales en el centro de la frente, entre las cejas. Se cree que el tilaka es una fuente de consuelo espiritual y protección contra los espíritus malignos. , mala suerte y fuerzas del mal Las fotos y videos están prohibidos pero hemos inmortalizado la bendición de Brahma, durante la ceremonia con un brahmán que nos marca la frente con una marca roja llamada tilaha (se cree que la tilaka tiene una función curativa y protectora. ).
Almuerzo en un restaurante y continuación a Jodhpur, 200 km donde nos alojaremos en The Gateway Hotel.

Día 11

JODHPUR (Rajastán)

21 septiembre

¿Si Jaipur? ¿la ciudad? rose, ¿podría llamarse Jodhpur la ciudad? azul, por el típico color azul de sus casas. Inicialmente, el color indicaba la casa de un brahmán, ¿por qué? Hace muchos siglos, según la tradición, algunos de ellos pintaron sus casas de este color después de descubrir que alejaba a los mosquitos, y luego se extendió. ¿Hoy Jodhpur? la segunda ciudad? de Rajasthan, pero desde muchos puntos de vista no? cambiado en comparación con la ciudad vieja? fortificado que se desarrolló al pie del Fuerte Meherangarh.
Sus murallas del siglo XV están de hecho intactas, intercaladas con puertas macizas y la ciudad? antiguo ? un lugar encantado con callejuelas estrechas, espléndidos havelis, residencias antiguas y suntuosas y cisternas de agua medievales. ¿La ciudad? ? también conocida como la "ciudad del sol" de la que disfruta todo el año. Vamos al Fuerte de Mehrangarh, ¿uno de los más? vastas fortalezas de la India, en la cima de una colina de 125 m. Fue construido en 1459 por Rao Jodha, el soberano que también fue responsable de la fundación de la ciudad. de Jodhpur. La fortaleza se amplió enormemente en la época de Jaswant Singh (1638-78) y los palacios dentro de ella forman un conjunto complejo de patios, pasillos y pasillos interconectados.
Una rampa empinada en zigzag en el lado oeste de la colina conduce a siete puertas monumentales. En la séptima puerta están impresas las palmas de quince esposas del Maharaja que cometieron Sati o se arrojaron a la pira funeraria de su esposo. Nada más entrar por la derecha nos encontramos con el trono de mármol blanco en el que? todos los gobernantes de Jodhpur han sido coronados desde el siglo XV. El Moti Mahal (Palacio de las Perlas) y el Phool Mahal (Palacio de las Flores) son respectivamente de 1590 y 1730 y tienen una hermosa decoración pictórica y ventanas de piedra perforada también. finamente para parecer encaje. Los muros que rodean el complejo tienen 36 m de altura y 21 m de espesor. En las almenas hay cañones en excelente estado de varias épocas, algunos indios, otros persas, otros turcos. Dentro del fuerte hay un museo con interesantes colecciones de instrumentos musicales, miniaturas y sedanes reales.

El Shish Mahal (Palacio de los Espejos) y Rang Mahal (Palacio Pintado) están decorados con espejos e incrustaciones. ¿La Armería? en el Sileh Khana; el Museo Sardar contiene ejemplos de escultura medieval. Otras habitaciones contienen muebles antiguos de los apartamentos reales que incluyen miniaturas, instrumentos musicales, sedanes reales y cunas preciosas. El Jhanki Mahal, o Palacio de las Miradas, un edificio reservado para las mujeres del fuerte, deriva su nombre de las espléndidas ventanas enrejadas, los Jalis, y sus balcones, jarokha, a través de los cuales las damas podían observar el mundo circundante sin ser visto. Los motivos con los que están talladas estas rejas son muy refinados y hay más de 250 diferentes en el interior del edificio, cada uno identificado con un nombre diferente.
Desde lo alto de las almenas del fuerte se puede ver el Jaswant Thada, un mausoleo de mármol blanco construido en 1899 para albergar el cenotafio del Maharajah Jaswant Singh II. En el interior hay una galería con retratos de los gobernantes de Jodhpur. Salimos hacia Ranakpur, 200 km y en el camino almorzamos en un característico restaurante, recibido por un "hombre santo" que nos da la bendición habitual en la frente diciendo ¡BIENVENIDOS!

RANAKPUR (Rajastán)

Continuamos hacia Ranakpur donde visitamos el templo Adinath, el Templo Chaturmukha Adinath, una verdadera oda a Rishabhadeva (Rishabha, también conocido como Adinatha) el fundador tradicional del Jainismo. ¿El edificio de mármol de tres pisos? colocado en una plataforma alta y tiene una planta de 4 lados inusual. ¿La apariencia sin adornos del exterior no prepara al visitante para la increíble explosión de complejidad? interior arquitectónico y artístico. Al entrar, ¿gradualmente la inmensidad? de la estructura, el equilibrio arquitectónico y la simetría te envolverán por completo. ¿La belleza de este templo? verdaderamente indescriptible. El templo ? muy grande. Se asienta sobre un sótano de 60m x 62m a modo de fortaleza y un tramo de escaleras conduce a la entrada central que tiene una puerta bastante pequeña, para defenderse de las incursiones, más allá de la cual se nos aparece de repente un espacio luminoso y magnífico, y el el esplendor te quita el aliento. Tenemos que quitarnos los zapatos y ponernos las zapatillas de siempre ........
La delicadeza y precisión de las esculturas se combina a la perfección con la amplitud que ofrecen las 1444 columnas del edificio, cada una decorada con motivos únicos. Cuatro enormes imágenes de Adinath en mármol blanco se enfrentan a los 4 puntos cardinales en el Sancta Sanctorum. Me he documentado extensamente sobre este templo jainista, encontrando un plan y una descripción precisos de los entornos:

¿El templo del siglo XV? de arquitectura muy compleja. De forma cuadrada con lados de 100 metros, tiene 4 entradas ubicadas en los puntos cardinales y 4 templos internos en las entradas norte y sur. Otros 4 templos internos corresponden a las esquinas del templo, mientras que en el centro hay 4 grandes grupos de pilares con hornacinas y balcones. El interior ? parcialmente 2/3 pisos y el techo? con pequeñas cúpulas. Grandes rosetones historiados dividen el techo en partes cuadradas. ¿El interior en mármol muy blanco? completamente cubierto con decoraciones en relieve. Todo esto me da una emoción inolvidable y luego noto que el número "4", "mi" número, ¡ocurre con una frecuencia increíble! A la salida nos reciben nuestros queridos amigos monos siempre presentes en todas partes!
Partimos hacia Udaipur, donde llegamos temprano en la noche al Hotel Trident, ¿más? hotel de gran ciudad? muy bien cuidado, acogido por dos chicas con traje típico que nos "marcan" como siempre en la frente!

Día 12

UDAIPUR (Rajastán)

22 septiembre

Ubicado en las montañas Aravalli, Udaipur, ¿la ciudad? del amanecer ,? considerado por muchos como el más? ciudad romantica Indiana. ¿La ciudad? antiguo ? compuesto por un laberinto de calles estrechas bordeadas por casas altas, encaladas y decoradas con pinturas tradicionales en colores brillantes, ventanas enrejadas, jalis o vidrieras multicolores, alternadas con magníficas Havelis, las residencias de comerciantes o propietarios, equipadas con grandes patios interior. La carretera principal conduce desde Hathi Pol, la puerta de los elefantes, en el norte, hasta el imponente Palacio de la Ciudad, que domina las orillas del lago y la ciudad. Es un edificio impresionante que consta de varios palacios internos, construidos en el estilo Rajput con amplias concesiones al Mogol, la mayoría de los cuales todavía están habitados por la familia real. A diferencia de los palacios Mogol, que prefieren edificios con uno o como máximo dos pisos, los tribunales Rajput tienen algunas partes en pi? niveles, un legado de la antigua Prasada, la estructura de la torre que tradicionalmente alberga los apartamentos reales. Construido en granito y mármol, el Palacio se articula alrededor de patios y jardines salpicados de fuentes y pabellones abiertos y? que consta de numerosas estructuras añadidas con el tiempo al original construido por Udai Singh. Se entra por la Gran Entrada del 1600 y se dirige hacia Porta Tripolia. Entre los dos hay seis portales-balanza en los que se pesaba el Maharana en oro y plata que luego se distribuía a los pobres. ¿Hay dos museos, uno estatal y otro personal del maharajá, en realidad? poco interesante. Desde las terrazas se puede disfrutar de la vista del lago Pichola en el que destacan dos islas, Jag Niwas y Jag Mandir; en el Jag Niwas hay dos residencias de verano de Maharaja Jagat Singh, de 1746, ahora unidas para formar ese maravilloso hotel que? el Palacio del Lago. A lo largo del otro lago artificial de Udaipur, el Fateh Sagar, se extienden varios jardines; ¿el PI? ¿famoso? el Sahelion ki Bari, con el lavabo de flor de loto vigilado por cuatro elefantes de mármol y los pabellones de mármol negro sumergidos en las flores. Durante la visita nos encontramos con un grupo de chicas a las que invito a enviar saludos a Italia. Acogen con agrado la invitación y con un rotundo "CIAO ITALIA" nos despedimos desde Udaipur. Almuerzo en el hotel y luego traslado al aeropuerto. ¿Nuestro vuelo a Delhi? por la tarde a las 16.05 hora local. Llegamos a Delhi a las 17.25 y nos dirigimos al Radisson Hotel, un hotel maravilloso, ¿qué voy a ver? lamentablemente invitados por un corto tiempo: el avión a Munich saldrá? mañana.

Día 13

23 septiembre
Último recorrido por Delhi solo para recoger las últimas sensaciones que regala esta inmensa ciudad. Almuerzo y luego al aeropuerto. ¿Nuestra aventura en Rajasthan? terminado ....

Audio vídeo INDIA, UNA TIERRA Y UN PUEBLO QUE SORPRENDE!
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